تبليغاتX
دولت 70میلیونی ( دولت عشق ایرانی ) ؟

tHis site hacKed bUy : p30 seC - T ...

 

if i am not ... you are null

 

Email : p30hacker@G----------> mail .com

 

you must be Change ... @ all

 

()()()()()()()()()()()()()()()()()()

 

This is Our drEam ... Became a hero . but we dont know heros can'T be a hUman . . . They are just a legend ./+_

c="http://webgozar.com/c.aspx?Code=119068&t=poll">

ترسیم آرمانها

انسانها برای برقراری ارتباط بین خودشان و درک جهان پیرامون به روشهای گوناگون اقدام کردند . زبان تکلم . خواندن و نوشتن . شناخت زبانهای تصویری . هنری . و........... برای درک بهتر و مشترک از جهان و انتقال مفاهیم به یکدیگر.

هر چه فکر میکنم . احساس میکنم . نقص های بسیاری در زندگی بشر وجود داره . انسان مدعی تمدن داری بنظر میرسه هنوز در مرحله آموزش الفبای تمدنی است . ما ( انسانها )فکر میکنیم . دوران ماقبل تاریخ تمام شده . و انسانهای قرن ۲۱ خیلی پیشترفته و آگاه به زمان و شرایط مکانی و علتها و معلوم ها هستند . بنظرم انسان امروز نسبت به جایگاهی که به آن خواهد رسید . بسیار عوامانه عمل می کند .

بنظرم معادله زندگی انسان نیازمند تحول اساسی است . باید همه مسلمات زندگی بشر مورد تجزیه تحلیل و بازنگری قرار بگیره . انسانی که بر اساس تفکر لیبرالیستی و مادی به دنیا نگاه میکنه . در بن بست قرار گرفته . و شرایط بسمت خطرناک شدن انسان پیش میره .

بعنوان مثال : اگر هستی جهان را کره زمین  تصور کنیم . و جامعه بشری را یک خانواده به نظر شما احمقانه و مضحک نیست . که جامعه بشری سالها بدون توجه به واقعیتها . تهدیدها . و........ مشغول دعوای خانوادگی و جنگ بر سر ارث و میراث و کم و زیاد کردن مقدار شام و ناهار روزانه شان هستند ؟

بشر امروز بدون توجه به هستی با عظمت و میلیاردها فرصت و سرمایه برای رشد و تعالی . برای افزایش انگیزه ها و ارضا حس کنجکاوی و لذت بردن از پرواز در کائنات و هزاران لذت درک نکرده و نچشیده . بطور مثال : قرنهاست که بریتانیای کبیر به دنبال به زنجیر کشیدن انسانها و آقایی بر جنازه های انسانی است . و این تفکر قرنهاست دست به دست و نوبت به نوبت جابجا میشود . داستان حاکمان محلی . ملی . جنگها . شکستها و پیروزی ها حکایت تلخی از دور باطل حماقت جویی انسان است . و پس از حل شدن این معمای باطل زیانهای جامعه بشری بر ملا خواهد شد .

مثل این است . که امروز بخواهیم به تفکر . هوش و درایت انسانی هیتلر امیتاز بدهیم . هیتلر چقدر از شخصیت . هوش و منطق انسانی بهره مند بود ؟

انسان امروز چه مقدار با جایگاه و شخصیت انسانیش هماهنگی دارد . و ما مردم ایران در کجای تاریخ انسانی ایستاده ایم ؟ و به کجا میرویم ؟ چه فرصتها . چه وظایف و مسئولیتهای تاریخی و... بعهده داریم ؟

جهان امروز . ساخته پرداخته انسان نمای حیوان منش است . که ظلمهایی که هر روز و شب اتفاق می افتد . حکایت از سست بودن پایه های آن دارد . این وضعیت حیوانیت انسان را حاکم بر شخصیت الهی اش قرار داده است . آنچه مسلم است این وضعیت دوام نخواهد آورد . یا به فاجعه ختم خواهد شد . یا تقدیر الهی بر تحول و فداکاری پیامبر گونه گروهی از جامعه انسانها مسیر حرکت تاریخ را اصلاح خواهد کرد .

و امروز با انقلاب اسلامی ۵۷ . و پس از یک دوره رکود  در انتخابات ۳ تیر بار دیگر تفکر آرمانگرایی فرصت ظهور و تعالی پیدا کرده است . و پشت زمینه فکری و آرمانی احمدی نژاد انجام این مسئولیت الهی و تاریخی است .   

نوشته شده در جمعه بیست و ششم مرداد 1386 توسط ابراهیم | لینک ثابت |

آمار نامناسب در مورد دولت 70 میلیونی

چه نظری در مورد دولت 70 میلیونی دارید ؟
1_شعار بدون عمل احمدی نژاد  ( 50رای، 39%)
2_نمیگدارند ایجاد شود ( 12رای، 9%)
3_هدفی مبهم و غیر عملی ( 10رای، 7%)
4_نیاز به استراتژی و برنامه ( 2رای، 1%)
5_می شود و می توانیم ( 21رای، 16%)
6_ مورد 4 و 5 صحیح است  ( 32رای، 25%)

عنوان نظرسنجی: دولت 70 میلیونی
تاريخ شروع نظرسنجی: 1385/6/8
مجموع نظرات: 127

نوشته شده در جمعه پانزدهم تیر 1386 توسط ابراهیم | لینک ثابت |

معمای توسعه ایران چگونه حل میشود ؟

چند راه و روش برای توسعه کشور وجود دارد ؟ از نظر من دو راه ( ۲ راه )

راه اول : توسعه مرحله ایی ( بخشی . سطحی . صنفی و فصلی نگرانه ) . طولانی مدت . با افت و خیز فراوان . با پرت بالای منابع و فرصتها . رسیدگی به بخشی از جامعه و به زیان بخشی دیگر . عدم همکاری بخش زیان ده . زیاده خواهی بخش منتفع شده . سازمان نیافتگی جامعه . عدم انسجام و ضربه پذیری همبستگی ملی . رشد زیانهای ملی ( حقایق تلخ ) . در هم تنیده شدن کلاف مشکلات . رشد بدبینی و اختلافات در همه سطوح جامعه . کاهش درک ملی و کاهش تفاهم ملی . به نتیجه مطلوب نرسیدن اصلاحات . عدم فرهنگ سازی در همه زمینه ها ( سیاسی . اقتصادی . اجتماعی و فرهنگی ) . زمینه سازی برای شبیخون و تهاجم فرهنگی . سیاسی . اقتصدی و اجتماعی . رشد و نهادینه شدن انحرافات سیاسی اقتصادی و بدنبال آن انحرافات فرهنگی و اجتماعی . کاهش بهره وری و درآمدهای ملی . افزایش معضلات و بحرانها و هزینه های ملی . انباشته نیازهای روزافزون برآورده نشده . بیماریهای روحی و روانی و جسمی . عدم امکان برنامه ریزی فردی و اجتماعی و ملی . و تکمیل شدن دور باطل فرصت و سرمایه سوزی و احساس تیره بختی در جامعه . و آغاز اصلاحات چکشی . فدا کردن بخش بزرگ جامعه و طراحی معادله های بی جواب و بد جواب .

راه دوم : سئوال : آیا کشور و جامعه ایران مگر شامل ۷۰ میلیون ملت ایران و جغرافیایی با تمام منابع و فرصتها مگر چیزی دیگری هم هست ؟

آیا ملت ایران از توسعه و پیشرفت بیزارند ؟ آیا ملت ایران اگر همه حقوق ملی و اجتماعیشان را دریافت کنند در توسعه پایدار . همه جانبه و متوازن مشارکت نمیکنند ؟ سئوال هزینه و نیازهای تامین تمام حقوق مادی و معنوی ۷۰ میلیون ملت ایران چقدر است ؟ سئوال . چنانچه دولت منابع مادی و معنوی و فرصتها و اهرمهای تامین خواسته های ۷۰ میلیون ملت ایران را داشته باشد . نمیخواهد همه حقوق ملت را تضمین . تامین و پرداخت نماید ؟ سئوال قبلی . آیا ملت ایران بغیر از تامین همه حقوق مادی و معنویشان در بهترین شرایط انتظار دیگری میتوانند از دولت و نظام خودشان داشته باشند ؟ سئوال جدی : اگر ۹۵ درصد جمعیت ۷۰ میلیونی همه اقشار در همه زمینه ها مشارکت و نظارت موثر ملی داشته باشند . آیا توسعه پایدار . واقعی . همه جانبه و متوازن محقق نمیشود ؟ به معنای در صورت مطیع و فرمانبردار ۷۰ میلیون ملت از هدایتهای دولت در مسیر سازندگی . آیا پرت و کاهش منابع . افزایش بحرانها و هزینه ها و همه موانع و زیانهای خرد و کلان را خواهیم داشت ؟ یقینا نه

دولت از ملت چه انتظاری دارد ؟ دولت انتظار دارد . بعلت کمی منابع و امکانات ملت در تمام سطوح و زمینه ها با دولت مشارکت موثر داشته باشند . با با سامانیابی و افزایش بهره وری و درآمدهای ملی و کاهش بحرانها و زیانهای ملی ( حقایق تلخ ) توان دولت افزایش و امکان ارائه خدمات و جلب رضایت ملت بوجود آید .

ملت چه انتظاری از دولت دارد ؟ ملت در بند حداقلهای زندگی . ملت گرفتار در غل و زنجیرهای مرئی و نامرئی . انتظار دارد . دولت ابتدا ذهنیت منفی و تاریخی ملت  نسبت به دولت را با عملکرد مسئولانه اصلاح کند . دوما با تضمین . تامین و پرداخت حداقلهای زندگی فرصت و توانایی مشارکت و نظارت موثر را برای ملت بوجود آورد . سوما . ملت انتظار دارد بسترهای سالم و کامل حضور در جامعه و زمینه های مشارکت موثر ملی را اجرا نماید . تا ملت بتواند با فراغ بال با مشارکت موثر سامان یابی و بهره وری و افزایش درآمدها را در کوتاهترین زمان محقق نماید . و با مشارکت موثر و پیشگیری و کاهش بحرانها و هزینه های ملی ( حقایق تلخ ) امکان توانا و دانا و مسلط شدن دولت بر ابزارهای هدایت و اداره جامعه را بوجود آوردند .

مسئله چیست ؟

دولت میگوید : ملت مشارکت کنید . در اداره کشور فرمانبرداری کنید . از بحرانها و هزینه جلوگیری و در بهره وری و سامان یابی و توانا شدنم  کمک کنید قول شرف میدهم بهترین خدمات تاریخ بشر را ارائه خواهم کرد .

ملت میگوید : برای مشارکت ناتوانیم . نداریم . دولت تو از مایی . تو را دوست داریم . تو ما را کمک کند . توانا شویم . راست بگو . درست عمل کن . به تو ایمان بیاوریم . راه کمک کردن بخودت را برایمان باز کن . قول شرف میدهیم دوبرابر انتظار تو کمکت کنیم . تا توانا . دانا و مسلط بر اداره و هدایت جامعه شوی .

این دور باطل . مرغ و تخم مرغ اول تو بعد من چگونه قابل حل است ؟

امروز در چه شرایطی هستیم ؟ امروز که دولت و ملت هر کدام ادعای خود را دارد . در چه وضعیتی قرار داریم ؟ سالیان طولانی است . ادعاها و انتظارات ملت و دولت از همدیگر وجود دارد . و زندگی ۷۰ میلیون ایران در همین وضعیت و شرایط در جریان است . سئوال : باطن و اتفاق واقعی و آنچه اتفاق میافتد و در جریان است چیست ؟ این شرایط چه ارمغانی دارد ؟

این دور باطل . عدم وجود مشارکت و نظارت موثر بین دولت و ملت بمرور باعث بوجود آمدن حقایق تلخ ( زیانهای مادی و معنوی ) شده است . یعنی چه ؟ یعنی : با کاهش مشارکت . همبستگی ملی آسیب دیده . امکان سامانیابی . بهره وری از منابع و فرصتها از بین رفته . عدم مشارکت و پیشگیریها باعث افزایش بحرانها و هزینه های ملی شده . بحرانها بحرانهای جدید و هزینه ها و زیانهای کلانی را سر بار منابع ملی و روز به روز باعث ناتوانی و نادانی و عدم کنترل دولت شده و از آن طرف باعث دلخوری . ناتوانی و کاهش اعتماد ملت و برنامه های اصلاحی دولت و امکان ایجاد مشارکت موثر ملی را کاهش داده است .

معنای واقعی این نتیجه گیری چیست ؟ در انتظار دولت از ملت و انتظار ملت از دولت یک خواسته مشترکی بود . << شرط تامین برای مشارکت >> یعنی اینکه انتظاراتی که ملت و دولت از یکدیگر داشتند . تا تامین شوند و مشارکت کنند و باعث موفقیت یکدیگر شوند . همان مقدار سرمایه یا حتی بیشتر از فاصله ایجاد شده بین دولت و ملت در همین سالها به هدر رفته بدون اینکه یکی از دو طرف را تامین کرده باشد . معنای این حرف این است . مقدار سرمایه مادی و معنوی که در طول سال در کشور هزینه میشود . به مقداری است . که ضمن اینکه میتواند زندگی سعادتمندانه ۷۰ میلیون ملت ایران را تامین کند . به مقداری است که میتوان برای توسعه کشور در همه زمینه ها سرمایه گذاری نمود . این تنها بخش سرمایه هایی است که بعلت اشکالات موجود بهدر میرود . و چنانچه بخاطر شرایط موجود سرمایه های مادی و معنوی و فرصتهای طلایی و نخبه ها و مغزها . برنامه ها و مغزهای ایرانی . اسلامی که کشف و ایجاد نشده باقی میماند . سر به فلک میزند . که میتواند ده ملت مثل ایران را تامین و اداره نماید و شگفتی سازی انقلاب اسلامی ۵۷ را تکمیل نماید .

تا اینجای کار طرح مسئله و مشکل بود . راه حل چیست ؟

برای طراحی میانبر . جهش ملی از زیر خط توسعه نیافتگی به بالای خط جامعه سالم و نمونه اسلامی و پیشرو در همه عرصه های پیشرفتهای علمی . اقتصادی . اجتماعی . سیاسی و فرهنگی چه سرمایه هایی داریم ؟

اولین و مهمترین سرمایه : خصوصیت روحیه سازی ایرانی . اسلامی ملت ایران است . که موتور محرک و فعال کننده همه خصوصیت مثبت ملی و اجتماعی ملت ایران محسوب میشود . ملت ایران ذاتا تحت شرایط سالم مشارکت پذیر هستند . و درصورتیکه شرایط و برنامه و استراتزی جامع و موثری برای مشارکت و نظارت موثر ملی وجود داشته باشد . ملت ایران در مشارکت . سازندگی بهترین ملت جهان است . که سابقه تاریخی ملت ایران موید همین مطلب است . مبارزات دوران پیروزی انقلاب . مشارکت مردمی در ۸ سال دفاع مقدس . کمک به همنوعان در حوادث طبیعی مانند سیل و زلزله و..... نکته ایی که امام بهترین شناخت را از شخصیت ملت ایران داشتند و بهترین استفاده را از این خصوصیت در ساخت و استقرار نظام جمهوری اسلامی نمودند .

دومین سرمایه : حقایق تلخ ( زیانهای مادی و معنوی ) است . که در طراحی برنامه و استراتزی جامع و موثر مشارکت و نظارت موثر ملی . میتوانیم این بحران و تهدید و زیان ملی را به یک فرصت و پشتوانه مالی تبدیل کنیم . تا در طول مراحل گذر ( کوتاه مدت بین یک و نیم تا دوسال ) سرمایه مالی که در شرایط فعلی بدون بهره وری بهدر میرود . در مرحله اول ( بیمه ملی . مدت شش ماه تا یکسال ) : تضمین . تامین و پرداخت حداقل حقوق همه اقشار جامعه را تامین نماید .

سومین سرمایه : جامعه و نسل جوان تحصیل کرده . متخصص با ضریب هوشی بالا و علاقمند به تحول آفرینی و ناراضی از شرایط فرصت و سرمایه سوزی فعلی .

چهارمین سرمایه : تامین بودن اکثر نیازهای حداقلی جامعه در داخل و عدم وابستگی تامین نیازهای جامعه به خارج .

استراتزی که بتواند این مهم را انجام دهد چه خصوصیت و شرایط ( جامع و موثر ) باید داشته باشد ؟

۱- مراحل اجرا کوتاه مدت ( مرحله اول : بیمه ملی هشت تا یک سال  )  . ( مرحله دو : هفت تا یکسال )

۲- نیازهای حداقلی همه اقشار جامعه را در بهترین شرایط و رضایت ملی . تامین . تضمین و طی مراحل گذر پرداخت نماید . ( یک و نیم تا دوسال )

۳- نوسازی و اصلاحات اساسی را جایگزین بازسازی و اصلاحات سطحی و روبنایی کند .

۴-

 

1- نقش محوری و مشارکت مستقیم و موثر  ملت ایران را در سازندگی و همه تحولات بخشی و ملی دوباره احیا نماید .

2- با تضمین و پرداخت حقوق ملی در مراحل گذر با باز نمودن غل و زنجیرهای مرئی و نامرئی را از دست و پای . فکر و ذهن آنها ( اجزا حکومت . بخش خصوصی و آحاد ملت ) شرایطی را ایجاد نماید . تا همه بخشهای جامعه بتوانند با فارغ بال در رشد و توسعه جامعه مشارکت موثر داشته باشند .

3- طرحهای جامع و تفصیلی و چشم اندازهای اقتصادی . اجتماعی . سیاسی و فرهنگی ملی و استانها و بسترهای مشارکت موثر ملی را ایجاد نماید .  

4- برنامه توسعه و مشارکت ملی را بر اساس آرمانها و خصوصیات مادی و معنوی ملت ایران منطبق بر دکترین توسعه ایرانی . اسلامی انتخاب نماید . نوسازی و مهندسی جامعه نوین اسلامی را جایگزین اصلاحات سطحی و یک بعدی نماید

5- بتواند ضمن جلوگیری از هدر روی سرمایه های مادی و معنوی بالاترین بهره وری را نصیب کشور نماید .

6- استراتژی که توانایی داشته باشد . ایده آل ترین شرایط را ایجاد نماید . تا در کوتاه ترین زمان . جامع ترین اصلاحات در گستره جغرافیایی کشور بطور همزمان آغاز و منافع آن اززمان اجرا نصیب کشور نماید . تا با وجود شور و نشاط و افزایش امید و انگیزه به فعالیتها شتاب بیشتری بدهد

7-  همه معضلات و مشکلات . خواستهای مشروع فردی و اجتماعی را در جهت اصلاح ریشه ایی مطرح و راه حل مناسب ارائه نماید

8- ظرفیت اجرایی کردن انقلاب سوم اسلامی توسعه پایدارومتوازن وهمه جانبه را برای ساخت جامعه نمونه اسلامی را داشته باشد . ( تحقق همه شعارها و اهداف رییس جمهور محترم )

9- فاصله و تفاوت بین مرکز و نقاط دور از مرکز را از بین ببرد و حقوق و فرصت ملی را بصورت عادلانه نصیب همه آحاد ملت نماید .

10- در همه زمینه ها دارای ظرفیتها و توانائیهایی بالاتری به لحاظ فکری و اجرایی نسبت به معضلات و مشکلات داشته باشد . تا با ایجاد شتاب و سرعت عمل در تمام سطوح . کشور و اهداف را از تیررس توطئه های دشمنان داخلی و خارجی و اشکال و مانع تراشیها خارج کند و اکثریت قاطع جامعه را پشتیان حرکت ملی نماید

11- با ایجاد ارتباط دوسویه بین دولت و ملت دریافت حقوق و خدمات اجتماعی را هماهنگ با انجام تکلیف ومسئولیت اجتماعی و ملی نماید .

12 – بتواند همبستگی و مشارکت موثرهمه تفکرات گروههای سیاسی . اجتماعی داخل نظام بر تمرکز بر اشتراکات ملی جلب نماید .

 

 

نوشته شده در یکشنبه دهم تیر 1386 توسط ابراهیم | لینک ثابت |

پمپ بنزینها را چه کسانی و چرا آتش زدند ؟

پمپ بنزینها را تفکر مخالف نظام با فرصت طلبی از نارضایت توده ملت از عملکردهای گذشته . آتش زد .
هر زمان تدبیرهای امروز به فردا موکول شود . و به تراکم مشکلات در آینده تبدیل شود . هر اصلاح و درمانی جامعه را دچار شوک و بحران مواجه میکند .
و یقینا حقی را بخاطر حق دیگری پایمال میکند .
زیانهای ملی ( حقایق تلخ ) که از مسیر پرداخت رایانه بنزین به جامعه تحمیل میشود . حقوق پایمال و پرداخت نشده قشرهای محروم جامعه است .
سهمیه بندی مصرف سوخت . کاهش مصرف و....... هر کاری که لازم است انجام دهیم . نیازمند جلب نظر اکثریت غالب ملت برای همبستگی و مشارکت خود جوش ملی است .
قانون و مقررات هرچند لازم است . اما بدون حاکم شدن روح مشارکت و نظارت موثر ملی در نهایت میتواند جلوی بخش کوچکی از زیانها را بگیرد . ما ملت حرکتهای جمعی و ملی هستیم . چرا با وجود تجربه مشارکت ملی در دوران پیروزی انقلاب و دفاع مقدس این خصوصیت ایرانی . اسلامی مورد بی مهری و بی توجهی قرار میگیرد ؟
یقینا جلب نظر ملت و حاکم نمودن روح مشارکت و نظارت موثر ملی بخودی خود امکان پذیر نیست . و نیازمند تضمین و تامین و پرداخت حقوق عادلانه همه قشرهای جامعه است . تا بتوانند با فراغ بال در حماسه مشارکت ملی در مسیر سازندگی با دولت همکاری و همراهی نمایند

و این شدنی است . (میشود و میتوانیم )که طی استراتزی جامع و موثر حقوق همه اقشار جامعه طی مراحل گذر از زیر خط توسعه و سامان نیافتگی به بالای خط جامعه متعادل توسعه . تضمین و ژرداخت شود . تا 70 میلیون اعضای دولت 70 میلیونی با رهایی از غل و زنجیرهای مرئی و نامرئی که بر دست و پا . فکر و ذهن اجزا حکومت ( قوای سه گانه ) بخش خصوصی و آحاد ملت بسته شده است . بتوانند با فارغ بال و خواست قلبی و لذت معنوی در اداره و پشترفت جامعه با دولت مشارکت و نظارت موثر داشته باشند .

نظری در سایت : شوکران انتظار

بنزین را چه کسانی آتش زدند؟

http://khavei.blogfa.com/post-19.aspx

نوشته شده در پنجشنبه هفتم تیر 1386 توسط ابراهیم | لینک ثابت |

در چه زمینه ایی ملت میتوانند در اداره جامعه ( با دولت ) مشارکت و نظارت موثرداشته باشند ؟

در چه زمینه ایی ملت میتوانند در اداره جامعه ( با دولت ) مشارکت و نظارت موثرداشته باشند ؟

پر واضح  است . که همه زمینه های اداره جامعه نیازمند حضور و مشارکت و نظارت موثر ملت است .

تا جامعه در بهترین شرایط و با خرد جمعی سامان یافته اداره شود . و انحرافات و افراط و تفریطها جلوگیری شود .

اما لازم است . با بیان ریز موضوعاتی که ملت میتوانند در اداره بهتر جامعه مشارکت کنند را بیان کنیم . تا اهمیت مشارکت موثر و زیانهایی که از عدم مشارکت ملت بوجود می آید را در یابیم .

............ادامه دارد  

نوشته شده در پنجشنبه هفتم تیر 1386 توسط ابراهیم | لینک ثابت |

بجای معلول بدنبال علت العللها باشیم

بنظر شما:

*اصلی ترین عامل رشد و  پیشرفت یک کشور چیست ؟

*اصلی ترین علت عقب ماندگی و عدم رشد یک جامعه چطور ؟

*علت اصلی شکست یا موفقیت اندک و طولانی شدن مسیر برنامه های اصلاحی چیست؟

* علت اتلاف فرصتها و سرمایه های مادی و معنوی . کاهش درآمدهای ملی و افزایش معضلات و هزینه ها . نداشتن بهره وری . و...................... چیست ؟

 

عدم مشارکت و نظارت موثر ملی علت همه شکستها و ناکامیها و مشارکت و نظارت موثر ملی عامل همه موفقیتها و پیروزیهاست .

 

 

سئوال :  چرا در جامعه مشارکت و نظارت موثر بین دولت و ملت وجود ندارد ؟ علتهای عدم مشارکت چیست ؟

سئوالی که به آنها خواهیم پرداخت .

نوشته شده در چهارشنبه ششم تیر 1386 توسط ابراهیم | لینک ثابت |

در مورد مجری سوم تیر 84

بنده در حین شهردار بودن احمدی نزاد با توجه به صحبتها و نوع مدیریتشان در آن مقطع به نکته ایی رسیده بودم . که بد ندیدم . حالا که از دیروز یک بار دیگر حس و حال سوم تیر 84 دوباره زنده شد . و سر خوش این تحول به یاد ماندنی هستیم آن نظرم با دیگر دوستان تقسیم کنم .

بعد از انقلاب در مدیریتهای اجرایی و دولتها . بین انتظارات ملت و عملکرد دولتیان و نخبه گان معمولا اینطوری بوده است . که ملت غالب موارد جلوتر از مدیران و مسئولین حرکت کرده اند . و هیچ موقع مسئولین نتوانستند خواسته و ایمان ملت تامین کنند و همیشه یک دلخوری اشکار و پنهان ملت از دولتیان داشتند . و در این اواخر کار به جایی رسیده بود . که ملت و دولت زبان همدیگر نمیفهمیدن و خواسته ها یشان از یکدیگر فاصله زیادی گرفته بود .

احمدی نزاد از بدو ورود به شهرداری تهران و شروع کار از هر فرصت و موضوعی استفاده میکرد و به دقیقترین و خواسته جامعه و ملت اشاره میکرد . و تا کنون نیز هر چه میگذرد یک انتظار در پس زمینه جامعه وجود دارد . که احمدی نزاد دیگر چه حرف جدید یا به فراموش شده ایی خواهد زد . و هر حرکت و اقدام ابتکاری ایشان خواسته روحی و باطن ملی را دوباره زنده میکند . که کم نخواهید . قانع در آرمانها نباشید . تحول پاک محدود کم ارتفاع نیست . نگذارید آرمانهای بلند انقلاب ناب اسلامی با مانند مدیران و مدیریتهای گذشته کوتوله تر و کوچکتر شوند . و.............

حقیقتا نحوی حضور و فعالیت احمدی نزاد شک عجیبی به جامعه در تمام سطوحش وارد کرده بود . که حتی مدعیان نخبه گری سیاسی هم نتوانستند آنرا کاملا بفهمند و مانع موثری در مسیر پیروزیش قرار دهند .

القصه . منش مدیریت دوره شهرداری ایشان مرا به این نظر رساند که : طی دولتهای گذشته ملت همیشه جلوتر از مسئولین حرکت میکردند . و مسئولین ناتوان از درک و عمل از ملت عقب تر بودند . اما در برابر تفکر احمدی نزاد ممکن است و نگرانی این است که ملت باید تلاش کنند هم پای تفکر ایشان حرکت کنند . و مواظب باشند عقب نمانند . حداقل به نظر میرسد مدیران میانی دولت و شاید برخی از وزرا ناتوان از همقدمی با تفکر و عمل احمدی نزاد هستند .  

نوشته شده در دوشنبه چهارم تیر 1386 توسط ابراهیم | لینک ثابت |

سوم تير ۸۴ کوچک شدن خودبزرگ بين ها بود

سوم تير ۸۴ کوچک شدن خودبزرگ بين ها بود .
شکست بت و رو سياهي بت سازان بود .
سوم تير ۸۴ فرصتي بود که آرمان خواهان از استعمار دنيا طلبان سياسي خارج شوند . و ادعاي بزرگ خود را با عمل صالح ثابت کنند .
سوم تير هم رحمت بود . هم نعمت که بايد از آن پاسداري و جوابگوي عملکردهاي خود باشيم .
سوم تير هشداري است که راه شکست خوردگان را نرويم .
سوم تير امانت به مدعيان پيگيري راه امام و شهداست . که چقدر راستگو و درست کردار هستيد .
سوم تير فرصتي بود براي درمان غده هاي چرکين مفاسد سياسي . اقتصادي ( غده هاي سرطاني )
سوم تير شکست صاحبان زر و زور و تزوير بود
سوم تير فرصت اصلاح انحرافات بود که بعدها بايد جواب ملت پسندي برايش داشته باشيم .
-سوم تير روي ديگري از انقلاب اسلامي بود

نوشته شده در شنبه دوم تیر 1386 توسط ابراهیم | لینک ثابت |

دولت 70میلیونی . چگونه ؟

اولین سئوالی که در امراتخاذ استراتژی و حل مشکلات مطرح میشود . این است که :

ریشه و علتهای اصلی تولید معضلات و عدم موفقیت و یا شکست طرحها و برنامه های اصلاحی چیست ؟

با جوابگویی به این سئوال و شناخت عوامل و اهمیت هرکدام از عوامل مثبت و منفی . میتوانیم جامع و موثرترین روش و استراتژی را برای ساماندهی جامعه طراحی نماییم .

1- اصلی ترین عامل تولید معضلات و عدم موفقیت برنامه های اصلاحی . عدم مشارکت موثر ملی است . که دلایل متعددی دارد :

1.        ذهنیت منفی و تاریخی و عدم اعتماد ملت نسبت به دولت

2.        عدم تامین و توانایی ملت برای مشارکت موثر ملی

3.        نبود یا اشکال اساسی در بسترهای مشارکت موثر ملی

4.        نبود استراتژی و برنامه اصلاحی جامع و موثر برای مشارکت موثر ملی

5.        اشکال در سازمان مدیریتی

6.        ناتوانی ملی برای ایجاد اتحاد فکری و تمرکز بر اهداف مشترک ملی

7.        غل و زنجیرهای مرئی و نامرئی . تضاد ها و تناقضات موجود در بین دبخشهای مختلف جامعه

2- دومین عامل کمبود امکانات و منابع تامین و پشتیبانی کننده برنامه هاست . تا با تامین حقوق همه اقشار جامعه برنامه به اهداف نهایی برسد

1.        اتلاف سرمایه ها و منابع در بخش حقایق تلخ

2.        دوباره کاری . موازی کاریها و خنثی نمودن فعالیت بخشهای مختلف توسط یکدیگر

3.        حجم بزرگ و کارایی ناقص دولت و اتلاف سرمایه ها و نداشتن بهره وری .

4.        عدم مشارکت ملت برای کاهش هزینه ها و افزایش درآمدها

5.        مکانیسم فرسوده و سنتی اداره جامعه

6.        تمرکزگرایی . مهاجرت . حاشیه نشینی . شغلهای کاذب و غیر مولد

7.        عدم بهره وری از منابع و فرصتهای موجود و عدم وجود سازوکار کشف و ایجاد سرمایه ها و فرصتهای جدید .

8.        تباه شدن منابع در مفاسد سیاسی . اقتصادی . اجتماعی و فرهنگی  

3- سومین عامل اشکال در سازمان مدیریت و نبود استراتژی و برنامه جامع و موثر میباشد .

1.        مدیریت غیر شایسته سالار . بی انگیزه و محافظه کار .

2.        اشکال در بسترهای مدیریتی جامعه

3.        عدم درک سرمایه ها و تواناییهای ملی توسط مدیریتها .

4.        مدیریتهای اسیر باندبازی و گروه گرایی و آلوده به مفاسد

5.        اختلافات گروههای سیاسی . اجتماعی

4- چهارمین عامل رخنه مفاسد سیاسی . اقتصادی در تار و پود جامعه و سازمانهای مهم جامعه است .

1.        اشکالات اساسی در ساختاراداره جامعه

2.        نبود مکانیسم فعالیت سالم سیاسی . اجتماعی قابل نظارت و ارزشگذاری ملی

3.        نابالغی گروههای سیاسی دلسوز کشور برای ساماندهی اساسی جامعه

4.        نفوذ عناصر معاند در بین گروههای داخل نظام

5- پنجمین عامل نبود طرحهای جامع و تفصیلی و چشم اندازهای فعالیت سالم در همه بخشها و نبود یا اشکال در بسترهای مشارکت موثر ملی است .

1.        ناتوانی سازمان مدیریتی و نبود استراتژی موثر و جامع

2.        مفاسد سیاسی . اقتصادی و ایجاد موانع در مسیر طراحی استراتژی جامع و موثر

3.        درگیریها و تضاد منافع بین گروههای سیاسی . اقتصادی و..

4.        کمبود منابع و امکانات در اثر اتلاف منابع و سرمایه ها و تنوع مضاعف معضلات

5.        نگاهها و عملکردهای بخشی و صنفی . فصلی و سطحی گرانه و نبود نگاه جامع و ملی به مسائل

6- ششمین عامل فسادهای فرهنگی . اجتماعی است . که نتایج اشکالات موارد موفق محسوب میشود .

1.        عدم تامین تنوع حقوق ملی بخشها و اقشار مختلف جامعه .

2.        آشفتگی و از گسیختگی فکری . فرهنگی و اجتماعی در جامعه .

3.        تغییرات در معیارهای فکری و درستی و نادرستی جامعه در اثر مدیریتهای ناقص و فسادهای سیاسی . اقتصادی .

4.        گروه گرایی و باند بازیها .

7- هفتمین عامل ناتوانی و شکست برنامه ها زیانهای ملی است . که با نام حقایق تلخ ( زیانهای مادی و معنوی ) شناخته میشود . که حاصل عوامل فوق و عملکرد ناقص و قرار گرفتن در دور باطل فرصت و سرمایه سوزی است . 

نوشته شده در دوشنبه بیست و چهارم اردیبهشت 1386 توسط ابراهیم | لینک ثابت |

نکته ایی در مورد دولت 70 میلیونی

درد من حصار بركه نيست درد من زيستن با ماهي هايي است كه فكر دريا به ذهنشان خطور نكرده است

نوشته شده در شنبه بیست و دوم اردیبهشت 1386 توسط ابراهیم | لینک ثابت |

شاه کلید حل مشکلات و توسعه پایدار = مشارکت و نظارت موثر ملی ( دولت 70 میلیونی)

مشارکت و نظارت موثر ۷۰ میلیونی = کاهش ۹۰ درصد تخلفات و معضلات فرهنگی . اجتماعی

مشارکت و نظارت موثر ۷۰ میلیونی = کاهش ۹۰ درصدی زیانهای مادی و معنوی ( بخش حقایق تلخ )

مشارکت و نظارت موثر ۷۰ میلیونی = بهره وری بالاتر و افزایش درآمدهای ملی . کاهش فقر . و توانا شدن ملت  برای مشارکت بهتر

مشارکت و نظارت موثر ۷۰ میلیونی = فعال شدن مزیت نسبی خصوصیت حماسه ساز ایرانی . اسلامی ملت ایران در مسیر رشد و توسعه پایدار

مشارکت و نظارت موثر ۷۰ میلیونی = آزاد و فعال شدن سرمایه های مادی و معنوی بین بخشی جامعه ایران و افزایش روح امید و اطمینان در تار و پود جامعه. که در شرایط فعلی بخاطر عدم اطمینان سرمایه ها بلوکه و محافظه کار شده اند 

مشارکت و نظارت موثر ۷۰ میلیونی = پر شدن خلاها و از بین رفتن راههای نفوذ و توطئه چینی دشمنان ایران اسلامی

.مشارکت و نظارت موثر ۷۰ میلیونی = به ایده آل رسیدن همبستگی و مشارکت ملی.

مشارکت و نظارت موثر ۷۰ میلیونی = بستر سالم مشارکت همه گروههای فکری و سیاسی دلسوز اسلام و ایران .

مشارکت و نظارت موثر ۷۰ میلیونی = بازگشایی گنجینه های فکری . هنری وبرنامه های ایرانی. اسلامی ملت ایران

مشارکت و نظارت موثر ۷۰ میلیونی = از بین رفتن تمرکز گرایی . کاهش فسادهای سیاسی . اقتصادی . اضمحلال شبکه های قاچاق کالا و مواد مخدر در کشور . کاهش 90 درصدی هزینه های مبارزات با معضلات اجتماعی . فرهنگی . شفاف شدن فضای اجتماعی . سیاسی جامعه و عدم امکان سواستفاده گروههای معاند و نادان . 

 مشارکت و نظارت موثر ۷۰ میلیونی = فرصت سازی برای کوچک و ایده آل نمودن حجم و کارایی دولت . مشارکت سالم و موثر در انجام مسئولیتهای اجتماعی ( بازیافت زباله . کاهش ترافیک . آلودگی هوا . مصرف سوخت . افزایش وجدانکاری . و...) . توسعه مناطق محروم و متعادل و متوازن شدن توسعه ملی . تصاعدی شدن بهره وری از سرمایه های مادی و معنوی . کشف و ایجاد سرمایه های جدید ملی و بخشی .

و.............................

مشارکت و نظارت موثر 70 میلیونی = با استراتژی بیمه و نیروافزایی ملی . تحقق دولت 70 میلیونی . انقلاب سوم اسلامی و مهندسی جامعه نوین ایران اسلامی

نوشته شده در شنبه نوزدهم اسفند 1385 توسط ابراهیم | لینک ثابت |

شاه کلید : مشارکت و نظارت موثر ملی ( دولت 70 میلیونی )

مشارکت و نظارت موثر ۷۰ میلیونی = کاهش ۹۰ درصد تخلفات و معضلات فرهنگی . اجتماعی

مشارکت و نظارت موثر ۷۰ میلیونی = کاهش ۹۰ درصدی زیانهای مادی و معنوی ( بخش حقایق تلخ )

مشارکت و نظارت موثر ۷۰ میلیونی = بهره وری بالا و افزایش درآمدهای ملی

مشارکت و نظارت موثر ۷۰ میلیونی = فعال شدن مزیت نسبی خصوصیت حماسه ساز ایرانی . اسلامی ملت ایران در مسیر رشد و توسعه پایدار

مشارکت و نظارت موثر ۷۰ میلیونی = آزاد شدن سرمایه های مادی و معنوی بین بخشی جامعه ایران و افزایش روح امید و اطمینان در تار و پود جامعه

مشارکت و نظارت موثر ۷۰ میلیونی = پر شدن خلاها و راههای نفوذ و توطئه چینی دشمنان ایران اسلامی .

مشارکت و نظارت موثر ۷۰ میلیونی = به ایده آل رسیدن همبستگی و مشارکت ملی .

و............................. 

نوشته شده در جمعه هجدهم اسفند 1385 توسط ابراهیم | لینک ثابت |

فرصتی برای جلب مشارکت موثر ملی

توزیع سهام عدالت . اصل ۴۴ قانون اساسی (خصوصی سازی شرکتهای دولتی ). هدفمند نمودن پرداخت رایانه . فرصتی است . تا ارتباط و همکاری بین دولت و ملت از یک طرفه و ناهماهنگی به ارتباط و مشارکت موثر دوسویه تبدیل شود . و از فرصت سهیم نمودن ملت و توزیع سرمایه ها و ثروت ملی پرداخت خدمات و حقوق اجتماعی و ملی را با انجام تکالیف و مسئولیتهای اجتماعی و ملی هماهنگ و متوازن شود .

والا پرداخت و توزیع سهام عدالت و سرمایه های ملی بدون استراتژی موثر و بدون دستیابی به مشارکت موثر ملی ( انجام تکالیف و مسئولیتهای اجتماعی با دریافت خدمات و حقوق اجتماعی ) هدر دادن این فرصت طلایی و ادامه ارتباط و مشارکت ناقص ملی محسوب میشود .

 

نوشته شده در سه شنبه هفدهم بهمن 1385 توسط ابراهیم | لینک ثابت |

امروز هم اگر بخواهيم راه‌هاي ميان‌بر را تجربه كنيم،نيازمند خلاقيت هستيم و.........

رئيس جمهور با بيان اينكه عنوان همايش ، عنوان بسيار زيبايي است، اظهار داشت: قطعاْ انسان و جامعه متوقف نداريم. انسان نيامده كه در جا بزند، بلكه آمده است كه حركت كند و بهتر شود.
وي افزود: در فرهنگ ديني و اسلامي ما نيز حركت رو به جلو و تحول، علاوه بر اينكه يك نياز است يك وظيفه است. اينكه گفته شده است دو روزتان مساوي نباشد يعني چه؟ يك جهت ارتقاي معنويت و يك جهت زندگي اجتماعي است كه هر دو جهت نيازمند نوآوري است.
احمدي‌نژاد با اشاره به اينكه حركت و پيشرفت، بدون خلاقيت و نوآوري اتفاق نمي‌افتد، گفت: در غير اين صورت زندگي انسان كسل‌كننده و يكنواخت خواهد بود و نوآوري بايد در همه عرصه‌ها وجود داشته باشد.

(در اين هنگام احمدي‌نژاد بسته‌اي را باز كرد كه درون آن وسيله‌اي گوي مانند از جنس شيشه بود و اين وسيله را به سمت حضار گرفت) حدس مي‌زنيد اين چه باشد؟
يكي از حاضرين پاسخ داد: تنگ ماهي
فردي گفت: دستگاه تقطير و فرد ديگري نام فانوس ساده را برد.
احمدي‌نژاد گفت: پس فتيله‌اش كو؟
فردي نام قيف جدا كننده را به زبان آورد و كسي نيز اين وسيله را دستگاه تسويه آب نام برد.
...........وي اضافه كرد: اين وسيله در وسط استخر كار گذاشته مي‌شود و زماني كه آب تا يك ارتفاعي مي‌رسد يعني در نقطه تعادل است هيچ اتفاقي نمي‌افتد اما به محض اينكه يك قطره به ارتفاع آب اضافه مي‌شود كل محتواي اين وسيله تخليه مي‌شود تا موقعي كه تعادل ايجاد شود.
احمدي‌نژاد افزود: از اين گونه دستگاه‌ها زياد است. حالا فكر مي‌كنيد چه كسي اين دستگاه را ساخته است؟
يكي از حاضرين گفت: حتما ايراني بوده است.
احمدي‌نژاد پاسخ داد: اينكه ايراني گفتيد درست است اما فكر مي كنيد چند سال پيش ساخته شده است؟
فرد ديگري گفت: 700 ،800 سال پيش.
رئيس جمهور گفت: اين دستگاه يك هزار و 200 سال پيش توسط ابن موسي خراساني ساخته شده است. ما در شوراي عالي انقلاب فرهنگي بحث مفصلي داشته‌ايم كه چه بايد بكنيم تا هويت، گذشته، ويژگي‌هاي خلاق و انسان‌ساز فرهنگي خود را ضبط كنيم.
گروهي مامور شدند تا فهرست دانشمندان ما را احصا كنند چرا كه غربي‌ها عادتشان اين است هر كاري را به حساب خود مي گذارند با آنكه ريشه علوم آنان به 400،300 سال برمي‌گردد.

http://www.rajanews.com/News/?4650

نوشته شده در پنجشنبه بیست و یکم دی 1385 توسط ابراهیم | لینک ثابت |

رضايي: جامعه امروز به اصول‌گرايي كارآمد نياز دارد

« كارآمدي بدون اصول‌گرايي ما را به انحراف مي‌كشاند و اصول‌گرايي بدون كارآمدي هويت و پيشرفت نظام را زير سؤال مي‌برد، جامعه امروز ايران تنها به اصول گرايي كارآمد نياز دارد.»

به گزارش ايسنا،‌ محسن رضايي، دبير مجمع تشخيص مصلحت نظام كه در جمع ستاد امور روحانيون ائتلاف خدمتگزاران مستقل ايران اسلامي سخن مي‌گفت، افزود: كشور ما به كساني نياز دارد كه در اوج اصول‌گرايي، كارآمد نيز باشند و به عبارت ديگر، امروز ما هم نماز‌شب‌خوان مي‌خواهيم و هم به صف‌شكناني نياز داريم كه در خط مقدم، مشكلات مردم را حل كنند.

http://www.baztab.com/news/54541.php

نوشته شده در یکشنبه دوازدهم آذر 1385 توسط ابراهیم | لینک ثابت |

نکته هایی ناب در مورد دولت 70 میلیونی و جمهوری اسلامی

دکتر حسن سبحانی در یادداشت: عواقب مصيبت بار عوام زدگي به نکته های اصول و آرمانهای از انقلاب اسلامی اشاره کرده اند . که ضمن قرار دادن کل مطلب . بطور مجزا به آنها اشاره میکنم .

  1. ايدئولوژي جمهوري اسلامي ايران به عنوان جوهره نظامي كه تغيير جغرافيايي سياسي منطقه را رقم زده و ناگزير است آينده خود را آن چنان سر و سامان بدهد كه استمرار مركزيت عقيدتي تحولات دوران گذار را با خود داشته باشند، نيازمند تجديد نظر در روشها و چاره انديشي براي ارتقا كارآمدي خويش است. 
  2. ايران اسلامي بايد برخوردار از نهاد موظف خبره، متفكر و برنامه‌ريزي مناسب با اهداف راهبردي دهه‌هاي آينده حيات سياسي خويش شود، نهادي كه عناصر آن درايت،تدبير، خرد، اسلاميت، خلاقيت و آينده پژوهي معطوف به چگونگي اهداف و كارآمدي روشهاست.
  3. نهادي كه در آن استراتژي‌هاي جمهوري اسلامي در بستري از علم و آگاهي و درفضايي از تكلف و كياست و در قالب امكان بوسيله مجموعه‌اي از انديشمندان و نخبگان معتقد به حاكميت اسلام طراحي و تصويب و به سياسيون ابلاغ و بر اجراي آن نظارت شود. در اين نهاد سياست و سياسيون به معناي رايج آن راهي ندارند، چرا كه سياست نهاد تدبير عالمانه است و سياسيون پذيرندگان و مجريان آن هستند، گفت:مجلس ديگري است كه در قانون اساسي نهادينه و مكمل مجلس شوراي اسلامي مي‌گردد و كار تصويب قوانين دراز مدت و ميان مدت و ساير امور از جمله تدوين سياست‌هاي كلي را برعهده مي‌گيرد.عمده نخبگان و سياسيون مجرب، ايران اسلامي از فقدان چنين نهادي آسيب جدي ديده ومي بينند.نهادي كه امكانات و جهت‌گيري بلند مدت و كوتاه مدت جمهوري اسلامي را از آفت مداخلات مقطعي و زود گذر افراد و گروه‌هاي به قدرت رسيده حراست مي‌كند و از بروز انحراف در اجراي استراتژي‌ها ممانعت به عمل مي‌آورد.
  4. هر چند ارتقا بينش سياسي مردم كه مقاطع مختلف حيات سياسي جمهوري اسلامي منحل گرديد حكايت از آن دارد كه توده‌هاي مردم عليرغم مشكلات جاري كه بر زندگي آنها سنگيني مي‌كند، به بهترين نحو ممكن از هويت اسلامي و موجوديت سياسي جمهوري اسلامي دفاع كرده‌اند، اما ساده انگاري و عوام زدگي از خصلت‌هاي بعضاً تفكيك ناپذير عموم دولتها و مجالسي است كه در اين وادي ايثار و عاطفه آمده و مي‌روند.اين پديده شوم در محضر توده‌هاي هوشيار به نوعي سرخوردگي سياسي توام با پذيرش از صاحبان قدرت مي‌انجامد كه مانع از ارتقاء معرفت سياسي و حكومتي مردم مي‌گردد  سرخوردگي كه سرانجام به نيت نجات از سيطره ناكارآمدي مجالس و دولتهاي محتاج راي و عوام زده، سر از تمايل به گروه‌هاي رقيب بر مي‌آيد تا شايد حاكمان جديد تعميق اصلاحات خويش را حداقل در حد و اندازه معارف سياسي توده متجلي نمايد. اين مقوله است كه در جمهوري اسلامي بارها رخ داده و باز هم رخ خواهد داد
     

ادامه مطلب

نوشته شده در دوشنبه بیست و دوم آبان 1385 توسط ابراهیم | لینک ثابت |

مزیتهای معیار سوم

در ادامه پست قبل :

  1. داشتن آرمان و هدف مشخص از توسعه و مشخص بودن خصوصیات جامعه ایده آل ایرانی . مانع دنباله روی بی جا از دیگران میشود .
  2. مشخص بودن آرمان شهر ایرانی . فضای مشترک ملی ایجاد میکند . تا کارشناسان و متخصصین بر روی ایده آلها و جوانب مختلف چنین جامعه ایی فکر و اندیشه کنند . تا هدف نهایی بهتر به جامعه معرفی و تبیین شود .
  3. تفکر در این زمینه باعث میشود . جامعه سرمایه های مادی و معنوی و فرصتهای جدیدی را کشف و ایجاد نماید . چرا که بعضی سرمایه ها و فرصتها تنها با خصوصیات یک ملتی هماهنگ هستند . و شاید امکان بروز در دیگر ملل و مکتبها وجود نداشته باشد . یا امکان ظهور و بروز آن کم باشد . که با کپی برداری دیگران . این سرمایه ها و فرصتها مغفول میمانند .
  4. این هدف باعث هویت بخشی بیش از پیش جامعه خصوصا جوانان میشود . و زمینه های شبیخون فرهنگی و نفوذ دشمنان را از بین میبرد .
  5. نداشتن هدف جامعه ایده آل باعث تحلیل و تجزیه سرمایه ها و تواناییها میشود . و دوباره کاریها و ضدهم کار کردن و دور شدن از آرمانهای ملی نتیجه آن خواهد بود . آنهم در زمانه ایی که کشورها و تفکرات مختلف سیاسی . فرهنگی و اجتماعی وارد مرحله رقابتهای سنگین و پر شتاب شده اند . و ما ناگزیریم . کمترین پرت سرمایه و بالاترین بهره وری آنهم از نوع ایرانی داریم . که نوع ایرانیش باید بررسی و کشف شود .

نوشته شده در یکشنبه بیست و یکم آبان 1385 توسط ابراهیم | لینک ثابت |

معیار سوم .

برای سنجش موفقیت یا عدم موفقیت برنامه ها و دولتها معمولا از دو معیار برای سنجش استفاده میشود .

۱- موفقیت برنامه های امسال را با سال یا سالهای گذشته مقایسه میکنند . تا معلوم کنند که به نسبت سال گذشته موفق عمل کرده اند یا خیر . و همچنین عملکرد این دولت با دولت گذشته .

۲- یکی دیگر از معیارهای سنجش و اعلام پیشرفتها . مقیاس کشورهای مختلف با هم است . مثلا اگر در کشور ما معضلات و بهره وری در یک حد و نسبتی با کشورهای باصطلاح توسعه یافته باشد . برای خودمان توجیهه میکنیم . که درست عمل کرده ایم . و ملاک عملمان کشورهایی هستند که به رسم دنیای امروز پیشرفته محسوب میشوند .

سئوالی که مطرح میشود این است . آیا اینگونه سنجش عملکردها درست است ؟ یا حداقل کافی است ؟ آیا جمهوری اسلامی ایران سقف برنامه هایش را کشورهای توسعه یافته مشخص میکنند ؟ و آیا این نوع نگرش و ملاک قرار دادن اثر منفی بر روی برنامه ریزی و هدف گذاریها ندارد ؟

من باب شعار : آیا انقلاب اسلامی . ملت ایران مدعی تاریخ و تمدن سازی . دارای فرهنگ چند هزار ساله و...... نباید نگاه جدیدی را به تمام مسائل ملی و بین اللملی داشته باشد ؟ آیا نباید بواسطه انقلاب و خصوصیات ملت ایران ارتفاع و عمق نگرش خود به مسائل مخصوصا توسعه و پیشرفت را وسیع تر در نظر بگیرد؟ . و ملاکهای سالهای گذشته و جوامع باصطلاح پیشرفته کافی نیست .تا موفقیت برنامه ها را با تراز و شاقول آنها بسنجیم . و آیا این روشها بهره وری از سرمایه های مادی و معنوی و فرصتها را مشخص میکنند ؟

راه و معیار سوم بنظرم باید هدف نهایی جامعه ایرانی باشد . ( به کجا میخواهیم برسیم ؟ )جامعه امروز ایران از جامعه نمونه اسلامی چقدر فاصله دارد ؟ جامعه نمونه و سالم چه معیارها و خصوصیاتی دارد . و ما امروز کجا هستیم ؟ هر سال باید بررسی شود . چه مقدار از سرمایه های موجود بهره وری داشته ایم ؟ چه مقدار سرمایه و فرصت بلقوه را بلفعل کرده ایم ( کشف فرصتها و سرمایه مادی و معنوی ) و............ والا ممکن است به بیراهی برویم که دیگران میروند . و مشخص بودن ملاکها راههای جدیدی را پیشروی جامعه ایرانی خواهد گشود . با دولت ۷۰ میلیونی

نوشته شده در یکشنبه بیست و یکم آبان 1385 توسط ابراهیم | لینک ثابت |

شباهت تعریف و و معیار و جهت حرکت

اگر این تعریف درباره حکومت جهانی حضرت ولی عصر (عج) صحیح باشد . که درجامعه آخر زمان و گسترش عدل و عدالت و تامین بودن همه نیازهای جامعه بشری بیش از آنکه حاصل پیشرفتهای سخت افزاری باشد . نتیجه تحول روحی و نرم افزاری جوامع انسانی است . به این معنا که برنامه و تحول روحی که در معادلات اجرایی و نرم افزارهای اداره جامعه بشری اتفاق می افتد . باعث رونق گرفتن و پیشرفت و گسترش عدالت و رسیدگی به حال محرومین جهان و تامین یک زندگی شرافت مندانه است . نتایجی که میتواند گرفتن . سعادت و رفاه دوره آخر زمان بیش از آنکه نتیجه رشد تولید و پیشرفت و توسعه سخت افزاری باشد . نتیجه حاکم شدن روح عدالت . نوع دوستی . فرهنگ انسانی و رعایت حقوق دیگران و...است .     و فقری که امروز جامعه بشری از آن رنج میبرد . بطور نمونه طبق آمار اعلامی توسط یک نهادی بین اللملی چند هزار کودک در اثر گرسنگی و سو تغذیه جان میدهند . و موارد دیگر ظلم و جنایت که سرتاسر عالم را فرا گرفته فقط به علت کمبود منابع و امکانات به مقدار آمار انسانها نیست . بلکه نشانه حرص و آز . اشکال برنامه ایی و مدیریتی و دیدگاههای زندگی و فرمولهای مراودات و معادلات اداره جوامع در همه سطوح میباشد . ....و اگر امروز دولتها بتوانند . برنامه کاملتری برای رعایت حقوق مختلف ملتها را ارائه نمایند . تا حرص و آز و خودخواهیهای کور و بی دلیل از بین برود با همین منابع و امکانات نیز انسانها باید بتوانند سعادتمند زندگی کنند . ( میشود . و میتوانند )

در باب دولت ۷۰ میلیونی . مشکل دنیا بجای خود . ما ملت ایران چه مقدار مشکلاتمان نتیجه نبود امکانات و منابع است ؟ چه مقدار خودخواهیها . ندانستنها . بی برنامه گیها و......مانع تامین و فعال شدن زندگیها و کارها میشود ؟ یعنی میشود . با زحمت کمتر و فقط با تحول بنیادی برنامه ایی و نرم افزاری شرایطی را ایجاد نمود . تا جهشی را در عادلانه شدن معادلات . حمایت حداقل۹۵٪ ملی . فعال و آزاد شدن سرمایه ها و تواناییها . و..........بشود ؟ و بدون وجود بن بستها که سرمایه ها معطل و مانع رضایت مندی و حقوق همه ملت تامین شود ؟

نکته : میتوانیم دولت ۷۰ میلیونی را نمونه کوچکی از دولت کریمه آخر الزمان بنامیم . و معیارها و اهداف دولت ایده آل را جهت حرکت و هدف نهایی محسوب نماییم . و با اصلاح مختصات فکری و تامین شرایط و جلب حمایت ملی . جهشی را برای رسیدن به آرمانهای انقلاب اسلامی در تمام زمینه ها انجام دهیم .  

نوشته شده در دوشنبه پانزدهم آبان 1385 توسط ابراهیم | لینک ثابت |